السيد عبد الحسين الطيب
155
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)
هر قرنى يك مجدد مذهب مقدس شيعه را از علماء اعلام برانگيخته مىكند و نگهدارى در هر قرن و زمانى تا حضرت مهدى ظاهر شود و ريشه كفر و شرك و ضلالت را بركند و سرتاسر دنيا را اسلام پركند و عظمت پيدا كند و ريشه ظلم و كفر و شرك و ضلالت بركند . [ سوره الشرح ( 94 ) : آيه 4 ] وَ رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ ( 4 ) و بلند كرديم و رفعت داديم نام تو را . در دخول در اسلام شهادت برسالت تو را قرين شهادت بتوحيد الهى قرار داديم ، در نماز شرط صحت نماز در تشهد در أذان و اقامه و در هر كجا كه اسم شريفت برده شود دستور صلوات بر تو داديم كه در آيهء شريفه ميفرمايد : إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً احزاب آيهء 56 . تو را افضل انبياء قرار داديم اوصياء تو را افضل أوصياء ، امت تو را افضل امم ، كتاب تو را افضل كتب ، دين تو را افضل اديان ، به تو مقام محمود عنايت كرديم ، تو را واسطهء فيوضات بندگان قرار داديم در معراج بمقام قاب قوسين او أدنى رسانديم ، و شفاعت تو را در حق هر كه بخواهى قبول كرديم ، شفاعت كبرى . [ سوره الشرح ( 94 ) : آيه 5 ] فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ( 5 ) پس محققا با هر مشكلى يك آسانى هست . صبر تلخ آمد و ليكن عاقبت * ميوهء شيرين دهد پر منفعت البته تا رعيت زحمت نكشد زمين نكند خار و خس را بيرون نكند كشت نكند آبيارى نكند مواظبت نكند محارست نكند حاصل بدست نميآورد ، تاجر تا زحمت نكشد تجارت نكند نفع بدست او نميرسد ، كارگر تا زحمت كار را تحمل نكند مزد نميگيرد ، و صانع تا صنعت خود را به زحمت انجام ندهد نتيجه نميگيرد و هكذا خداوند حكيم و عادل است و تمام كارهاى او از روى حكمت و مصلحت و بجا و بموقع است بىجهت يكى را بالا نميبرد و نفع نمىبخشد و يكى را خوار و خفيف نميكند : إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها اسراء آيهء 7 . الدنيا مزرعة الاخرة مزد آن گرفت جان برادر كه كار كرد ، الصبر مفتاح الفرج ، مرارة الدنيا حلاوة الاخرة و